愛讓誰眼眶泛紅

旺報【記者李怡芸╱台北報導】

以照片和學術著作記錄下50年前台灣美濃生活樣貌，美國人類學家孔邁隆的研究成果，也奠下今日美濃方志與當地再認識的學術基礎。50年後，孔邁隆當年拍攝的照片再次在台呈現，回顧半世紀前的台灣風情。

「其人及著作都不斷地回到美濃，促成了當地文史工作者對地方再認識的基礎！」行政院客委會主委鍾永豐如是說。孔邁隆的「回眸．凝視」展，27日起至明年6月底，在台北市客家文化主題公園文化中心展出，他在展場重溫當時這些照片時，直說：「大家對我非常好。」

1963年孔邁隆初來台，時年26歲，還在考慮該去哪裡做研究，透過介紹也去了香港考察，當他跟著導遊進入村子時，導遊拿了根棍子給他防身，說是四下都是會傷人的野狗，他當下決定「還是台灣好！」

初到美濃，孔邁隆說自己被兩件事震撼，一是美濃仍有傳統漢人的大家庭制度，「那不是普通的大家庭，是共食、共財的緊密團體，一家有時多達30、40人。」另一特色是當時美濃大規模種植菸葉，他後來也發現，正由於菸葉種植需要大量的勞動力，使美濃維持大家庭制度。

中研院民族所研究員徐正光指出，西方人類學家對「漢人」展開研究不久，就因中國大陸鎖國形成「鐵幕」而受到阻隔，而孔邁隆除了在台灣美濃的田野觀察，也曾在大陸華南、華中研究，因此其照片和著作可以說清楚反映出冷戰時期對漢人社會研究的學術脈絡。

孔邁隆的照片中，也記錄了不少消失的老器住宅裝潢物，如早年迎娶時新郎要帶一對兔子模型，因美濃客語的「兔」與「度」同音，「兔子兔孫」是對新人婚後子孫繁茂的祝福與期待。